Review ViewSonic VX2270S-LED : Monitor Murah, Fitur Berlimpah

Hingga kini banyak produser monitor yang menggelontarkan berbagai macam fitur untuk memperindah produk mereka. Namun diantara banyak produsen monitor memberikan harga yang kurang ramah dikantong. Tapi ada sebagian monitor yang kaya akan fitur namun tidak membuat kantong kering, salah satunya Viewsonic VX2270S-LED. VX2270S-LED adalah produk keluaran Viewsonic yang sudah lama menjadi produsen monitor murah, berkualitas dan sudah mendunia hingga saat ini.

Viewsonic VX2270S-LED ini memiliki banyak fitur diantaranya SuperClear IPS, Ultra-Slim Bezel, sRGB Color Correction, MEGA dynamic contrast ratio, Full HD dan masih banyak lagi. Namun fitur yang paling ditonjolkan adalah fiktur IPS (In-Panel Switching). Dibandingkan dengan Monitor pada umumnya yang masih menggunakan panel TN (Twisted Nematic), Monitor dengan panel IPS ini memungkinkan kita melihat warna yang konsisten walau dilihat dari sudut pandang depan, atas, bawah, kiri, kanan dangan tingkat kemiringan mencapai 178⁰.

Kali ini saya diberi kesempatan untuk mereview sebuah sebuah monitor VX2270S-LED yang di pinjamkan dari pihak Viewsonic selama beberapa hari kedepan.

SPESIFIKASI

LCD	Type	21.5" Wide Color TFT Active Matrix IPS LED
	Display Area	21.5 inch
	Optimum Resolution	1920x1080
	Contrast Ratio	1,000:1 (typ), 30,000,000:1 (DCR)
	Brightness	250 cd/m2 (typ)
	Response Time	4ms (GTG fastest), 7ms (GTG typical)
	Panel Surface	Anti-glare, hard-coating (3H)
	Light Source	30,000 Hrs (Min.)
Video Input	Analog	RGB analog (0.7 / 1.0 Vp-p, 75 ohms)
	Digital	DVI-D
	Frequency	Fh: 24-83KHz; Fv: 50-76Hz
	Sync	Separate Sync
Compatibility	PC	PC compatibles (from VGA up to 1920x1080 non-interlaced)
	Mac	Up to 1920x1080
Connector	Analog	15-pin mini D-sub (VGA)
	Digital	DVI-D
	Power	External Power Adapter
Power	Voltage	AC 100–240V (universal), 50 / 60Hz
	Consumption	(ECO Mode) Standard: 26W; Optimize: 22W; Conserve: 19W
Operating Conditions	Temperature	0 - 40 (° C) 32-104(° F)
	Humidity	20%-90% (non-condensing)
Dimensions	Physical	499.5mm (width) x 392mm (height) x 179.5mm (depth)
Weight	Net	3.6 kg
Regulations		CE,CB, BSMI, PSB, SASO, C-tick, UL/cUL, FCC-B (including ICES003), TUV-S, NOM, GOST-R/Hygienic, UkrSEPRO, Erp, CCC, China Energy, ENERGY STAR 5.2, EPEAT Silver, WEEE, RoHS, SVHC list
Package Contents		VX2270S-LED display, power cable, AC/DC adapter, VGA cable, HDMI cable, Quick Start Guide, ViewSonic Wizard CD

FITUR UNGGULAN

178/178 Degree Super Wide Viewing Angles

ViewSonic seri VX70 SuperClear IPS monitor memberikan tingkat yang luar biasa kejelasan visual. IPS (in-plane switching) teknologi menghilangkan distorsi gambar dan pergeseran warna untuk memastikan warna manusia hidup dari hampir semua sudut pandang.

Frameless Flush Surface

ViewSonic seri VX70 SuperClear IPS monitor memiliki tepi-ke-tepi kaca tanpa bingkai cover dengan bezel ultra-slim di bawah kaca. Dengan, eye-catching desain ramping, monitor IPS elegan kami terlihat lebih bagus.

sRGB Color Correction Defines the Truest Color

ViewSonic LED monitor tertanam teknologi sRGB Color Correction  mereproduksi 100% sRGB warna yang kaya untuk kinerja warna yang cocok sumber input asli tanpa menurunkan atau meningkatkan kualitas warna. sRGB memastikan semua ditampilkan gambar / video adalah sebagai alam sebagai sumber-sumber asli, menampilkan warna yang nyata untuk kamera ditangkap dan konten camcorder.

Superlative 30,000,000:1 MEGA Dynamic Contrast Ratio

Salah satu fitur yang besar dari VX2270S-LED adalah kemampuannya untuk meredupkan lampu latar sepenuhnya untuk kegelapan murni selama adegan gelap, seperti malam ditembak dalam sebuah film. Rasio kontras mengacu pada rasio warna terang ke warna paling gelap. Dengan tradisional menampilkan CCFL backlit, rasio kontras terbatas pada kemampuan lampu neon yang redup, untuk mereproduksi kegelapan. Namun, dengan backlight LED, masing-masing LED memiliki kemampuan untuk benar-benar menutup-off memungkinkan untuk rasio yang tak terbatas dekat dari hitam menjadi putih kontras. Hasil akhirnya adalah  hitam nyata bahwa menghasilkan kualitas gambar yang lebih besar secara keseluruhan.

Planet-Friendly LED Backlighting and Eco-Mode

Bila Anda tidak membutuhkan semua daya yang ditawarkan VX2270Smh-LED, Anda memiliki pilihan untuk mengurangi kecerahan monitor, menghemat energi, menyelamatkan planet ini dan memperpanjang umur lampu. Anda dapat memilih salah satu "Optimize" atau "Conserve" pilihan dan hemat hingga 30% energi. Terutama dalam kondisi cahaya ambient rendah, menyesuaikan kecerahan akan meningkatkan visibilitas dengan mengurangi kelelahan mata. Mengurangi kecerahan juga akan memperpanjang masa pakai lampu monitor, meningkatkan laba atas investasi.

(Sumber : www.viewsonic.com/us/vx2270smh-led.html http://ap.viewsonic.com/in/products/lcd/VX2270S-LED.php)

KEMASAN

Kemasan Depan

Bagian depan hanya terdapat logo Viewsonic dan tipe monitor beserta fitur-fitur unggulan.

Kemasan Samping

Bagian samping hanya terdapat beberapa dukungan dan spesifikasi monitor.

Kemasan Belakang

Bagian belakang terdapat gambar monitor beserta fitur-fitur tambahan lainya.

Bagian dalam

Setelah mengeluarkan isi dari kemasan, saya menemukan sebuah monitor dan perangkatnya yang dikemas menjadi satu dengan styrofoam.

PERLENGKAPAN

Stand Set Monitor

Kabel Power

Adaptor

Kabel D-Sub (VGA)

Kabel DVI

Buku panduan pengguna, garansi dan Software

MONITOR

Depan

Inilah wujud dari monitor Viewsonic VX2270S-LED. Terlihat begitu kokoh berkat penggunaan stand yang cukup baik untuk menahan berat monitor. Untuk pemasangan stand, cukup dengan mengencangkan mur/baut pada bagian bawah monitor. Kaca monitor terlihat buran namun dapat meminimalisir efek pantulan banyangan karena monitor ini sudah menggunakan anti-glare. Bezelnya cukup tipis dan terlihat mengkilap berkat penggunaan glossy. Untuk menggunakan multi-monitor, Monitor ini hanya mendukung multi-monitor secara landspace (horizontal). Walaupun masih bisa menggunakannya secera portrait (vertical), namun tidak akan terasa nyaman karena bazel bawah masih terasa lebar. Dan akan lebih nyaman apabila digunakan secara landspace untuk menggunakan multi-monitor.

Samping

Dilihat dari samping, monitor ini tampak begitu tipis dengan ketipisan mencapai 17 milimeter. Kemiringan monitor dapat anda atur hingga 25⁰.

Belakang

Atas

Tombol

Tombol untuk mengoprasikan menu ini terletak di bawah monitor tepatnya di bagian penyangga monitor. Tiap tombol ini memiliki fungsinya masing-masing. Tombol nomor 1 berfungsi untuk menampilkan menu monitor dan ketika di dalam menu, tombol nomor 1 ini berfungsi untuk keluar dari menu. Tombol nomor 2 untuk beralih dari analog ke koneksi digital dan ketika di dalam menu, tombol ini berfungsi untuk menyeleksi fungsi menu. Lalu tombol yang ditengah berfungsi untuk mematikan dan menghidupkan monitor. Tombol bawah dan tombol atas berfungsi untuk memilih menu.

Koneksi

Monitor ini hanya mempunyai 2 konektor input, yaitu DVI-D dan D-Sub. Dan perlu diingat monitor Viewsonic VX2270S-LED ini tidak memiliki port HDMI Seperti VX2270SMH-LED. Saya sempat terkecoh saat melihat monitor tersebut tidak memiliki port HDMI. Tidak hanya HDMI yang membedakan kedua monitor tersebut, VX2270SMH-LED juga dilengkapi speaker terintegrasi.

TEST

Selama pengujian, monitor ini saya hubungkan dengan PC saya sebagai platform untuk memberikan output ke monitor. Untuk menghubungkan Monitor ke PC, saya menggunakan kabel DVI yang terdapat pada paket penjualan. Dan Untuk menghubungkan Monitor ke catu daya, monitor ini perlu adaptor tambahan karena socket kabel tidak sesuai standar Indonesia.

Oke, langsung kita nyalakan monitornya...

Inilah gambar Menitor 22” dengan resolusi 1920x1080 pixel ketika sudah dihidupkan. Jika dilihat, monitor ini tidak memenuhi seluruh area layar, terlihat pada bagian bazel memang memiliki jarak dengan bingkai.

Dilihat dari spesifikasi, Monitor ini memiliki diagonal layar 21.5” dan diagonal monitor 22”, yang artinya masih ada space sekitar 13 milimeter. Masih terasa nyaman apabila menggunakan multi-monitor. Jadi, yang di tampilkan di layar ini memang tidak benar-benar memenuhi seluruh layar monitor. Sebenarnya ini bermanfaat apabila pengguna melihat layar monitor dari sudut pandang mencapai 178 derajat, pengguna tidak akan terhalangi oleh bingkai yang tebal.

Test Fitur IPS

Yang membuat saya penasaran saat pertama kali melihat monitor ini adalah fitur Super Clear IPSnya. Apakah benar monitor ini dapat menghasilkan warna yang sama pada saat dilihat pada sudut pandang hingga 178⁰. Langsung saja kita lihat...

Setelah saya melihat melihat monitor dari atas, kanan, kiri sampai kebawah dengan tingkat kemiringan mencapai 160 derajat. Ternyata memang benar tidak terjadi perubahan warna dan kecerahan sedikitpun pada layar monitor ini ketika dilihat dari berbagai sudut pandang. 

Menu

Sekarang kita lihat satu-persatu menu yang ada pada monitor ini.

Tombol menu sudah menggunakan touchscreen, untuk memudahkan pengguna saat mengorpasikan menu. Pengoprasian menu juga cukup mudah, anda hanya menekan tombol 1 untuk masuk ke menu utama dan tombol atas bawah untuk memilih menu.

Didalam menu ini hanya terdapat pengaturan contrast dan brightness yang biasa digunakan untuk mengatur tingkat kontras dan kecerahan tampilan monitor.

Menu ini digunakan untuk memilih jenis input yang terhubung dengan PC.

Menu ini digunakan untuk memilih beberapa opsi pengaturan warna tampilan yang disediakan oleh viewsonic.

sRGB : untuk warna yang lebih akurat, ditunjukan untuk pengguna desain grafis atau fotografer.

BLUISH : lebih cendrung ke warna biru. digunakan untuk tempat yang terang

COOL : lebih cendrung ke warna biru dan putih. digunakan untuk tempat yang lebih terang

NATIVE : Lebih cendrung ke warna merah dan putih

WARM : Lebih cendrung ke warna merah 

Menu ini berfungsi untuk menampilkan informasi yang ada dalam monitor ini.

Menu ini memungkinkan kita mengatur tampilan monitor secara manual. Menu ini juga dapat mengaktifkan fitur Dynamic Contrast untuk meningkatkan kontras yang lebih ditail dan Eco mode yang memungkinkan kita memilih untuk 3 opsi untuk menurunkan konsumsi daya listrik namun berimbas pada turunya tingkat kecerahan monitor.

Standard   : Tingkat kecerahan tidak diturunkan. Memakai daya kurang lebih 26 Watt

Optimize   : Tingkat kecerahan diturunkan hingga 25%. Memakai daya kurang lebih 22 Watt

Conserve   : Tingkat kecerahan diturunkan hingga 50%. Memakai daya kurang lebih 19 Watt

 

Menu ini memungkinkan kita untuk memilih bahasa, mengoptimalkan resolusi, mengatur tampilan menu OSD, mematikan layar secara otomatis bila tidak ada sinyal yang terdeteksi selama 3 menit dan memilih power indicator on/off.

Menu yang terakhir adalah Memory Recall yang berguna untuk mengembalikan penyesuaian kembali ke pengaturan pabrik.

Test Opsi Warna

Dibawah ini adalah perbandingan beberapa opsi pengaturan warna yang disediakan oleh Viewsonic ketika saya menjalankan aplikasi pemutar video dan bermain game.

STANDARD

 
sRGB
 
BLUIS
 
COOL
 
NATIVE
 
WARM
 
OPTIMIZE
 

CONSERVE

 

Dari gambar diatas, memang hampir tidak ada perbedaan warna dan kecerahan, ini dikarenakan saya tidak menggunakan kamera yang cukup bagus untuk dapat menangkap gambar tanpa merubah warna dan kecerahan. Selama ini saya hanya mengandalkan SmartPhone Samsung galaxy fame untuk mengambil gambar sebagai bahan review. Tetapi paling tidak ada sedikin gambaran untuk menggambarkan opsi yang diberikan Viewsonic. Pada kenyataannya, tiap opsi warna yang diberikan oleh Viewsonic memang ada perbedaan warna sesuai dengan opsinya. Dan masing-masing opsi memang memberikan pengaturan warna yang sesuai untuk keperluannya.

KESIMPULAN

Viewsonic VX2270S-LED memang pantas diacungi jempol. Dengan mengandalkan fitur-fitur unggulan mereka seperti fiktur IPS dan Dynamic Contras, monitor ini sangat luar biasa ketika saya gunakan untuk berbagai keperluan seperti bermain game ringan, menonton video, browsing, mengedit foto, sampai bermain game berat dengan resolisi FullHD pun saya lakukan. Pengaturan opsi warna yang diberikan viewsonic juga menunjukan kualitas gambar yang dihasilkan juga sangat baik, ditambah lagi pengaturan ECO-mode untuk menghemat konsumsi listrik hingga 19 Watt yang juga dapat mengurangi efek radiasi terhadap mata. Sayangnya saya tidak melakukan percobaan pada pengaturan opsi sRGB untuk mengeahui tingkat keakuratan warna di layar terhadap lingkungan dengan melakuakan percobaan pemotretan dan pencetakan gambar, lagi-lagi dikarenakan keterbatasan alat yang saya gunakan.

Disamping kelebihan yang ditawarkan pada monitor ini. Viewsonic VX2270S-LED juga memiliki kekurangan layaknya manusia. Salah satunya adalah penggunaan socket untuk mengghubungkan kabel ke sumber daya tidak sesuai dengan standar Indonesia sehingga perlu adaptor tambahan agar dapan terhubung ke sumber daya. Ada baiknya pihak Viewsonic memberikannya ke paket penjualan. Namun kekurangan ini dapat tertutupi oleh beragam kelebihan yang dimiliki oleh monitor ini. Secara garis besar, monitor ini sudah lebih dari cukup untuk memenuhi kebutuhan penggunanya.

Fitur yang banyak membuat monitor ini cocok dipakai untuk barbagai macam keperluan. Bagi anda yang mencari monitor Full HD untuk keperluan seperti bermain game, disain, merender, mengedit foto, menonoton film, atau yang hanya sekedar browsing tidak ada salahnya memilih monitor ini. Dengan budget dibawah 2 juta rupiah anda sudah bisa membawa pulang monitor ini.

Kelebihan

- IPS panel

- Fitur berlimpah

- Harga tegolong murah

Kekurangan

- Perlu adaptor tambahan ke catu daya

REVIEW NOTEBOOK ASUS X452EA

Kali ini saya akan mereview salah satu notetebook keluaran asus. Ini pertama kalinya saya menulis sebuah artikel. Karena sebelumnya saya hanya bisa menyalin artikel dari orang lain, alias copas. Jadi kalau ada kata kata yang kurang cocok, mohon di maklumi. Dan untuk itu saya akan terus belajar untuk tidak menyalin hasil karya orang lain.

Oke, kita kembali ke topik pembahasan. Notebook Asus X452EA adalah salah satu dari sekian banyak Notebook dipasar. Dengan rentan harga 3-3.5 juta Asus meletakan Notebook ini kedalam kelas Essential. Dimana Notebook ini dijual untuk kalangan yang tidak membutuhkan notebook dengan kinerja lebih, dan lebih mengutamakan untuk keperluan sehari-hari seperti mengetik, browsing, menonton film, dan masih banyak lagi.

Oke langsung saja kita melihat bentuk fisik Notebook ini.

Inilah bentuk fisik dari notebook asus x452ea. 

Di samping kiri, terdapat port 2 buah USB 3.0,
HDMI, D-sub, Ethernet, Power dan vantelasi udara.

Di bagian depan, terdapan sebuah card reader.

Di samping kanan hanya terdapat DVDRW.

Tampak belakang

Kinerja

Notebook ini sudah dibekali salah satu APU generasi ke-2 milik AMD yaitu Kabini dengan seri E1-2100 dengan kecepatan 1.0GHz termasuk kedalam kelas Ultra Low-Power. TDP dari APU ini hanya sebesar 8 watt. APU ini sudah terintegrasi GPU HD 8210. Notebook ini juga di bekali dengan RAM sebesar 2GB. Kapasitas Harddisk notebook ini juga lumayan besar yakni sebesar 500GB.

Dibawah ini adalah beberapa hasil benchmark dari beberapa software.

Kesimpulan

Melihat dari hasil benchmark di atas, memang notebook ini tidak diperuntukan untuk diajak bekerja berat, melainkan untuk penggunaan normal. Dan untuk daya tahan baterai, notebook ini cukup lumayan, notebook ini dapat bertahan hampir mencapai 6 jam karena menggunakan APU Ultra Low-power. Dari segi harga memang sebanding dengan apa yang ditawarkan dalam notebook ini. Dengan harga sekitar 3.4 jutaan, anda sudah bisa membawa pulang notebook ini. Akhir kata, notebook ini memang sangat cocok untuk pengguna yang baru belajar atau pengguna yang hanya sekedar ingin mempunyai notebook saja. 

Spesifikasi

Processor

AMD E1-2100 with Radeon HD 8210

RAM

2GB

Layar

14” 16:9 (1366 x 768)

Penyimpanan

HDD 500GB

Optical Drive

Super-Multi DVD

Kamera

HD Web Camera

Networking

Built-in Bluetooth V4.0, 10/100/1000 Base

Interface

1 x COMBO audio jack

1 x VGA port/Mini D-sub

2 x USB 3.0 port(s)

1 x RJ45 LAN

1 x HDMI

3 -in-1 card reader ( SD/ SDHC/ SDXC).

Audio

Built-in Speakers And Microphone, SonicMaster

Baterai

4Cells 2600 mAh

Dimensi

34.8 x 24.1 x 2.65 ~3.42 cm

Berat 2.1 kg

Harga

-/+ Rp. 3.400.000

Puisi Bertanya Pada Allah

kusadar akan semua yang telah kulakukan,
ku tahu apa yang kulakukan hanyalah dosa yang kudapat,
Tapi hati ini lebih bahagia melakukan semua itu,
Dari pada mendekatkan diri padaMu.
Hati ini terasa enggan menuruti perintahmu,
Ku lebih suka menuruti egoku,
Ku tahu Engkau Maha Penyanyang,
Ku tahu Engkau Maha Pengampun.
Aku malu padaMu,…
masih pantaskah aku bersujud padaMu,
Meminta ampunan dan penerang pada Mu.
Masih sudikah Engkau menerima seorang HambaMu yang Dzalim yang
kumuh,dan pendosa ini di SyurgaMu?

Hubungan Budaya dengan Sastra

Pengertian Ilmu Budaya Dasar secara sederhana adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah dan kebudayaan.

Seni termasuk sastra yang penting dalam humanities karena seni merupakan ekspresi nilai-nilai kemanusiaan yang normative, dan bukan sebgai formulasi nilai-nilai kemanusiaan.

Namun, disamping itu sastra memilki peranan yang jauh lebih penting karena sastra menggunakan bahasa. Sementara bahasa mempunyai kemampuan untuk menampung hampir semua pernyataan kegiatan manusia untuk memahami dirinya sendiri yang akhirnya melahirkan filsafat untuk memahami alam semesta dan akhirnya menciptakan ilmu pengetahuan. 

Pengertian Sastra

Sastra (Sanskerta: शास्त्र, shastra) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta śāstra, yang berarti "teks yang mengandung instruksi" atau "pedoman", dari kata dasar śās- yang berarti "instruksi" atau "ajaran". Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada "kesusastraan" atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu.

Kesusasteraan pada lahiriahnya merupakan wujud dalam masyarakat manusia melalui bentuk tulisan dan juga wujud dalam bentuk lisan. Dalam kehidupan sehari-harian, kedua bentuk kesusasteraan sememangnya tidak terpisah dari pada kita. Misalnya, kita akan mendengar musik yang mengandungi lirik lagu yang merupakan hasil sastra. Dan kita sendiri pula akan menggunakan berbagai peribahasa dan pepatah yang indah-indah yang sebenarnya juga merupakan kesusasteraan.

Sastra dibagi menjadi 2 yaitu Prosa dan Puisi. Prosa adalah karya sastra yang tidak terikat sedangkan Puisi adalah karya sastra yang terikat dengan kaidah dan aturan tertentu. Contoh karya Sastra Puisi yaitu Puisi, Pantun,  dan Syair sedangkan contoh karya sastra Prosa yaitu Novel, Cerita/Cerpen, dan Drama.

Pengertian Sastra Menurut Para Ahli

Mursal Esten (1978 : 9)

Sastra atau Kesusastraan adalah pengungkapan dari fakta artistik dan imajinatif sebagai manifestasi kehidupan manusia (dan masyarakat) melalui bahasa sebagai medium dan memiliki efek yang positif terhadap kehidupan manusia (kemanusiaan).

Semi (1988 : 8 )

Sastra adalah suatu bentuk dan hasil pekerjaan seni kreatif yang objeknya adalah manusia dan kehidupannya menggunakan bahasa sebagai mediumnya.

Panuti Sudjiman (1986 : 68)

Sastra sebagai karya lisan atau tulisan yang memiliki berbagai ciri keunggulan seperti keorisinalan, keartistikan, keindahan dalam isi, dan ungkapanya.

Ahmad Badrun (1983 : 16)

Kesusastraan adalah kegiatan seni yang mempergunakan bahasa dan garis simbol-simbol lain sebagai alat, dan bersifat imajinatif.

Eagleton (1988 : 4)

Sastra adalah karya tulisan yang halus (belle letters) adalah karya yang mencatatkan bentuk bahasa harian dalam berbagai cara dengan bahasa yang dipadatkan, didalamkan, dibelitkan, dipanjangtipiskan dan diterbalikkan, dijadikan ganjil.

Plato

Sastra adalah hasil peniruan atau gambaran dari kenyataan (mimesis). Sebuah karya sastra harus merupakan peneladanan alam semesta dan sekaligus merupakan model kenyataan. Oleh karena itu, nilai sastra semakin rendah dan jauh dari dunia ide.

Aristoteles

Sastra sebagai kegiatan lainnya melalui agama, ilmu pengetahuan dan filsafat.

Robert Scholes (1992: 1)

Tentu saja, sastra itu sebuah kata, bukan sebuah benda

Sapardi (1979: 1)

Memaparkan bahwa sastra itu adalah lembaga sosial yang menggunakan bahasa sebagai medium. Bahasa itu sendiri merupakan ciptaan sosial. Sastra menampilkan gambaran kehidupan, dan kehidupan itu sendiri adalah suatu kenyataan social.

Taum (1997: 13)

Sastra adalah karya cipta atau fiksi yang bersifat imajinatif” atau “sastra adalah penggunaan bahasa yang indah dan berguna yang menandakan hal-hal lain”

Bentuk-bentuk kesusasteraan.

Kesusasteraan dapat dilahirkan dalam berbagai bentuk bahasa, yakni:

• Prosa : merujuk kepada hasil kesusteraan yang ditulis dalam ayat-ayat biasa, yakni dengan menggunakan tata bahasa yang  mudah. Biasanya ayat-ayat dalam kesusasteraan akan disusun dalam bentuk karangan. Prosa adalah satu bentuk kesusasteraan yang lebih mudah difahami berbanding dengan puisi. Contoh prosa : cerpen, novel,skrip drama,essei dan sebagainya.
• Puisi : merujuk kepada hasil kesusasteraan yang ditulis dengan "tidak menuruti tatabahasa". Ia sebenarnya tidak terdiri daripada ayat-ayat yang lengkap, melainkan terdiri daripada frasa-frasa yang disusun dalam bentuk baris-barisan. Puisi merupakan bahasa yang berirama dan apabila dibaca pembaca akan berasa rentaknya. Contoh puisi : Sajak, Syair, Pantun, Gurindam, Lirik, Seloka, Mantera dan sebagainya. Ilmu Budaya dalam Kesusteraan merupakan perpaduan unsur seni kebudayaan dengan kehidupan manusia, dimana dalam proses kehidupannya manusia sering kali melakukan sesuatu.

Hubungan Sastra dan  Seni dengan Budaya dihubungkan dengan Prosa

Masalah sastra dan seni sangat erat hubungannya dengan ilmu budaya, karena materi-materi yang diulas oleh ilmu budaya ada yang berkaitan dengan sastra dan seni. Budaya Indonesia sangat menunjukkan adanya sastra dan seni didalamnya. Latar belakang ilmu budaya dalam konteks budaya, negara dan masyarakat Indonesia berkaitan dengan masalah sebagai berikut:

• Kenyataan bahwa bangsa Indonesia berdiri atas suku bangsa dengan segala keanekaragaman budaya yang tercemin dalam berbagai aspek kebudayaannya, yang biasanya tidak lepas dari ikatan-ikatan primordial, kesukaan, dan kedaerahan.
• Proses pembangunan yang sedang berlangsung dan terus menerus menimbulkan dampak positif dan negatif berupa terjadinya perubahan dan pergeseran sistem nilai budaya sehingga dengan sendirinya mental manusiapun terkena pengaruhnya.
• Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi menimbulkan perubahan kondisi kehidupan manusia, menimbulkan konflik dengan tata nilai budayanya, sehingga manusia bingung sendiri terhadap kemajuan yg telah diciptakannya.

PERANAN SASTRA

Karya sastra mempunyai relevansi dengan masalah-masalah dunia pendidikan dan pengajaran. Sebab itu sangat keliru bila dunia pendidikan selalu menganggap bidang eksakta lebih utama, lebih penting dibandingkan dengan ilmu sosial atau ilmu-ilmu humaniora. Masyarakat memandang bahwa karya sastra hanyalah khayalan pengarang yang penuh kebohongan sehingga timbul klasifikasi dan diskriminasi. Padahal karya sastra memiliki pesona tersendiri bila kita mau membacanya. Karya sastra dapat membukakan mata pembaca untuk mengetahui realitas sosial, politik dan budaya dalam bingkai moral dan estetika.

 

Dari dulu sampai sekarang karya sastra tidak pernah pudar dan mati. Dalam kenyataan karya sastra dapat dipakai untuk mengembangkan wawasan berpikir bangsa. Karya sastra dapat memberikan pencerahan pada masyarakat modern. ketangguhan yang sangat dibutuhkan dalam pembangunan. Di satu pihak, melalui karya sastra, masyarakat dapat menyadari masalah-masalah penting dalam diri mereka dan menyadari bahwa merekalah yang bertanggung jawab terhadap perubahan diri mereka sendiri.

 

Sastra dapat memperhalus jiwa dan memberikan motivasi kepada masyarakat untuk berpikir dan berbuat demi pengembangan dirinya dan masyarakat serta mendorong munculnya kepedulian, keterbukaan, dan partisipasi masyarakat dalam pembangunan. Sastra mendorong orang untuk menerapkan moral yang baik dan luhur dalam kehidupan dan menyadarkan manusia akan tugas dan kewajibannya sebagai makhluk Tuhan, makhluk sosial dan memiliki kepribadian yang luhur.

Selain melestarikan nilai-nilai peradaban bangsa juga mendorong penciptaan masyarakat modern yang beradab (masyarakat madani) dan memanusiakan manusia dan dapat memperkenalkan nilai-nilai kemanusiaan yang universal, melatih kecerdasan emosional, dan mempertajam penalaran seseorang. Sastra tidak hanya melembutkan hati tapi juga menumbuhkan rasa cinta kasih kita kepada sesama dan kepada sang pencipta. Dengan sastra manusia dapat mengungkapkan perasaan terhadap sesuatu jauh lebih indah dan mempesona.

Seni sastra tidak hanya berhubungan dengan tulisan tetapi dengan bahasa yang dijadikan wahana untuk mengekspresikan pengalaman atau pemikiran tertentu. Dalam berbahasa pun mulai memperlihatkan keseragaman berbahasa yang hampir kejakarta-jakartaan bahasanya. Selain itu sinetron juga memberikan efek bagi psikologis dan psikis penontonnya. Begitupun budaya sudah semestinya dalam salah satu unsurnya yang mampu memberikan sumbangan dalam pengembangan bahasa itu sendiri.

 

Kesimpulan

Berdasarkan informasi-informasi yang ada, budaya dengan sastra adalah hal yang tidak dapat terpisahkan satu sama lain karena memiliki ketergantungan satu sama lain. Sebagai contoh, ada yang mengatakan bahwa bahasa sangat dipengaruhi oleh budaya, sehingga segala hal yang terdapat dalam kebudayaan akan tercermin di dalam bahasa. Sebaliknya, ada juga yang mengatakan bahwa bahasa sangat dipengaruhi oleh kebudayaan dan cara berpikir manusia atau penutur bahasa. Masinambouw mengatakan bahwa bahasa (sastra) dan kebudayaan merupakan dua sistem yang melekat pada manusia. Jika kebudayaan adalah sistem yang mengatur interaksi manusia di dalam masyarakat, maka bahasa (sastra) adalah suatu sistem yang berfungsi sebagai sarana berlangsunganya suatu interaksi. Dan inilah bukti bahwa budaya dengan sastra tidak dapat terpisahkan.

Sumber:

http://id.wikipedia.org/wiki/Sastra

http://bloginnasyifazahrah.blogspot.com/2013/09/hubungan-sastra-dan-budaya.html

http://asemmanis.wordpress.com/2009/10/03/pengertian-sastra-secara-umum-dan-menurut-para-ahli/

http://wisnuwibixono.blogspot.com/2013/11/hubungan-budaya-dengan-sastra.html

Manusia dan Kebudayaan

A.  Manusia

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tidak  bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Yang Maha Kuasa.

Namun siapakah manusia itu sebenarnya? Manusia di dunia ini memegang peranan yang unik dan dapat di pandang dalam beberapa segi. Misalnya, manusia di pandang sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan system (ilmu kimia). Manusia merupakan makhluk biologis yang tergolong dalam golongan mamalia (ilmu biologi). Manusia sebagai makhluk social yang tidak dapat berdiri sendiri (ilmu sosiologi) dan lain sebagainya.

Dari beberapa definisi di atas, tentu membuat kita sulit untuk menjawab pertanyaan tentang manusia, oleh karena itu kita akan menerangkan siapa itu manusia berdasarkan unsur-unsur yang membangunnya. Ada dua macam pandangan yang akan menjadi acuan untuk menjelaskan unsur-unsur yang membangun manusia.

1.    Manusia terdiri dari empat unsur yang saling terkait, yaitu:

• Jasad : badan kasar manusia yang dapat kita lihat, raba bahkan di foto dan menempati ruang dan waktu.
• Hayat : mengandung unsur hidup, yang di tandai dengan gerak.
• Ruh : bimbingan dan pimpinan Tuhan, daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran, suatu kemampuan mencipta yang bersifat konseptual yang menjadi pusat lahirnya kebudayaan.
• Nafs : dalam pengertian diri atau keakuan, yaitu kesadaran akan diri sendiri.( Asy’arie, 1992 hal: 62-84).

2.    Manusia sebagai satu kepribadian yang mengandung tiga unsur, yaitu:

• Id : merupakan struktur kepribadian yang paling primitive dan paling tidak tampak. Id merupakan energi psikis yang irrasional dan terkait dengan sex yang secara instingtual menentukan proses-proses ketidaksadaran (unconcius). Id diatur oleh kesenangan yang harus di penuhi,baik secara langsung melalui pengalaman seksual atau tidak langsung melalui mimpi atau khayalan.
• Ego : sering disebut “eksekutif” karena peranannya dalam menghubungkan kepuasan Id dengan saluran sosial agar dapat di terima oleh masyarakat. Ego diatur oleh prinsip realitas dan mulai berkembang pada anak antara usia satu dan dua tahun.
• Super ego : merupakan struktur kepribadian terakhir yang muncul kira-kira pada usia lima tahun. Super ego menunjukan pola aturan yang dalam derajat tertentu menghasilkan kontrol diri melalui sistem imbalan dan hukuman terinternalisasi. (freud, dalam Brennan, 1991; hal 205-206).

B. Hakekat  Manusia  

Manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai makhluk hidup yang paling sempurna, melebihi ciptaan Tuhan yang lain. Manusia terdiri dari jiwa dan raga yang dilengkapi dengan akal pikiran serta hawa nafsu. Tuhan menanamkan akal dan pikiran kepada manusia agar dapat digunakan untuk kebaikan mereka masing – masing dan untuk orang di sekitar mereka. Manusia diberikan hawa nafsu agar mampu tetap hidup di bumi ini. Salah satu hakekat manusia lainnya ialah manusia sebagai makhluk sosial, hidup berdampingan satu sama lain, berinteraksi dan saling berbagi.

C. Kepribadian  Bangsa  Timur

Manusia mendiami wilayah yang berbeda dan berada di lingkungan yang berbeda pula. Hal ini membuat kebiasaan, adat istiadat, kebudayaan dan kepribadian setiap manusia suatu wilayah berbeda dengan yang lainnya. Namun secara garis besar terdapat tiga pembagian wilayah, yaitu : Barat, Timur Tengah, dan Timur.

Kita di Indonesia termasuk ke dalam bangsa Timur, yang dikenal sebagai bangsa yang berkepribadian baik. Bangsa Timur dikenal dunia sebagai bangsa yang ramah dan bersahabat. Orang–orang dari wilayah lain sangat suka dengan kepribadian bangsa Timur yang tidak individualistis dan saling tolong menolong satu sama lain. Meskipun begitu, kebanyakan bangsa Timur masih tertinggal oleh bangsa Barat dan Timur Tengah.

Dalam ilmu psikologi yang notabanenya berasal dari Barat, banyak mengembangkan konsep-konsep dan teori mengenai aneka warna isi jiwa, serta metode dan alat untuk menganalisis dan mengukur secara detail tentang variasi jiwa individu. Tetapi, tidak terlepas dari itu semua, konsep-konsep tersebut masih kurang mengembangkan suatu konsep yang berkaitan dengan jiwa individu dan lingkungan sosial budaya.

Oleh karena itu, Francis L.K Hsu seorang sarjana Amerika keturunan Cina, mengembangkan suatu konsepsi tentang jiwa manusia sebagai makhluk sosial budaya, yang ia sebut sebagai Bagan Psiko-Sosiogram Manusia atau delapan daerah seperti lingkaran konsentris sekitar diri pribadi.

Keterangan:

Nomor 7 dan 6 disebut sebagai daerah tak sadar dan sub sadar. Tak sadar karena memang sudah tertanam jauh di dalam diri manusia dan tak mampu disadari bahkan oleh manusia itu sendiri. Sub sadar karena sewaktu–waktu unsur–unsur yang sudah tertanam bisa meledak keluar lagi dan mengganggu kebiasaan sehari–hari.

Nomor 5 disebut kesadaran yang tidak dinyatakan. Maksudnya pikiran – pikiran dan gagasan yang ada disimpan sendiri oleh manusia tersebut dan tidak ada seorang lain pun yang dapat mengetahuinya. Nomor 4 disebut kesadaran yang dinyatakan. kebalikan dari nomor 5, ini berarti manusia mengungkapkan kepada orang lain apa yang ada di pikirannya seperti perasaan, pengetahuan dan sebagainya.

Nomor 3 disebut lingkaran hubungan karib. Di sini manusia memiliki seseorang atau sesuatu yang dianggap bisa menjadi curahan hati dan tempat untuk meminta bantuan. Tidak selalu manusia yang lain juga melainkan benda, atau makhluk hidup lain pun bisa berada pada lingkaran ini. Nomor 2 disebut lingkaran hubungan berguna. Bisa dianalogikan hubungan antara murid dengan guru, pedagang dan pembeli.

Nomor 1 disebut lingkaran hubungan jauh yang berarti pikiran dan gagasan manusia tentang berbagai macam hal. Nomor 0 disebut lingkungan dunia luar yang berarti tentang pendapat dan pikiran seseorang tentang dunia atau daerah yang belum pernah dikunjungi atau dijumpai.

D.  Definisi  Kebudayaan

Kebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic. Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistic.

Definisi Kebudyaan itu sendiri adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Namun kebudayaan juga dapat kita nikmati dengan panca indera kita. Lagu, tari, dan bahasa merupakan salah satu bentuk kebudayaan yang dapat kita rasakan.

E.  Unsur  Kebudayaan

Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu alat-alat teknologi, sistem ekonomi, keluarga dan kekuatan politik. Sedangkan Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi sistem norma,organisasi ekonomi, alat-alat atau lembaga petugas pendidikan dan organisasi kekuatan.

C. Kluckhohn di dalam karyanya yang berjudul Universal Categories of Culture mengemukakan, bahwa ada tujuh unsur kebudayaan universal, yaitu:

a.    Sistem Religi

Kepercayaan manusia terhadap adanya Sang Maha Pencipta yang muncul karena kesadaran bahwa ada zat yang lebih dan Maha Kuasa.

b.    Sistem Organisasi Kemasyarakatan

Sistem yang muncul karena kesadaran manusia bahwa meskipun diciptakan sebagai makhluk yang paling sempurna namun tetap memiliki kelemahan dan kelebihan masing – masing antar individu sehingga timbul rasa utuk berorganisasi dan bersatu.

c.    Sistem Pengetahuan

Sistem yang terlahir karena setiap manusia memiliki akal dan pikiran yang berbeda sehingga memunculkan dan mendapatkan sesuatu yang berbeda pula, sehingga perlu disampaikan agar yang lain juga mengerti.

d.    Sistem Mata Pencaharian Hidup dan Sistem Ekonomi

Terlahir karena manusia memiliki hawa nafsu dan keinginan yang tidak terbatas dan selalu ingin lebih.

e.    Sistem Teknologi dan Peralatan

Sistem yang timbul karena manusia mampu menciptakan barang – barang dan sesuatu yang baru agar dapat memenuhi kebutuhan hidup dan membedakan manusia dengam makhluk hidup yang lain.

f.     Bahasa

Sesuatu yang berawal dari hanya sebuah kode, tulisan hingga berubah sebagai lisan untuk mempermudah komunikasi antar sesama manusia. Bahkan sudah ada bahasa yang dijadikan bahasa universal seperti bahasa Inggris.

g.    Kesenian

Setelah memenuhi kebutuhan fisik manusia juga memerlukan sesuatu yang dapat memenuhi kebutuhan psikis mereka sehingga lahirlah kesenian yang dapat memuaskan.

F.  Wujud  dan  Komponen  Kebudayaan

Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga:

• Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia

Kebudayaan yang muncul dan hidup karena adanya gagasan – gagasan baru, konsep yang matang serta buah dari pikiran yang kreatif. Wujudnya dapat ditemukan dalam sebuah buku – buku, arsip dan sebagainya.

• Kompleks aktivitas

Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.

• Wujud sebagai benda

Aktivitas manusia sehari – hari umumnya dilakukan dengan menggunakan benda sebagai sarana dan prasarana. Dari situ lahir kebudayaan dalam bentuk fisik yang konkret, bisa bergerak maupun tidak.

G. Manusia  Indonesia  dan  Kebudayaan

Manusia Indonesia dalam hal kebudayaan saat ini mengalami berbagai rintangan dan halangan untuk menerima serbuan kebudayaan asing yang masuk lewat Globalisasi (perluasan cara-cara sosial melalui antar benua). Dalam hal ini teknlogi informasi dan komunikasi yang masuk ke Indonedia turut merobah cara kebudayaan Indonesia tersebut, baik itu kebudayaan nasional maupun kebudayaan murni yang ada di setiap daerah di Indonesia. Dalam hal ini sering terlihat ketidakmampuan manusia di Indonesia untuk beradaptasi dengan baik terhadap kebudayaan asing sehingga melahirkan perilaku yang cenderung ke Barat-baratan (westernisasi), yang menyebabkan terkendala dalam memajukan kebudayaannya sendiri.

SUMBER : 

http://sanusiadam79.wordpress.com/2013/03/14/manusia-dan-kebudayaan/

Budaya dan Sistem Komputer

Definisi Budaya

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.

Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.

Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri."Citra yang memaksa" itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti "individualisme kasar" di Amerika, "keselarasan individu dengan alam" di Jepang dan "kepatuhan kolektif" di Cina.

Citra budaya yang bersifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka.

Dengan demikian, budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikan aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain.

Pengertian kebudayaan

Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

Latar belakang ilmu budaya dasar dalam konteks budaya, negara, dan masyarakat Indonesia berkaitan dengan permasalahan sebagai berikut:

• Kenyataan bahwa Indonesia terdiri atas berbagai suku bangsa, dan segala keanekaragaman budaya yang tercermin dalam berbagai aspek kebudayaannya, yang biasanya tidak lepas dari ikatan-ikatan (primodial) kesukuan dan kedaerahan.
• Proses pembangunan dampak positif dan negatif berupa terjadinya perubahan dan pergeseran sistem nilai budaya sehingga dengan sendirinya mental manusiapun terkena pengaruhnya. Akibat lebih jauh dari pembenturan nilai budaya ini akan timbul konflik dalam kehidupan.
• Kemajuan ilmu pengetahuan dalam teknologi menimbulkan perubahan kondisi kehidupan manusia, menimbulkan konflik dengan tata nilai budayanya, sehingga manusia bingung sendiri terhadap kemajuan yang telah diciptakannya. Hal ini merupakan akibat sifat ambivalen teknologi, yang disamping memiliki segi-segi positifnya, juga memiliki segi negatif akibat dampak negatif teknologi, manusia kini menjadi resah dan gelisah.

Tujuan Ilmu Budaya Dasar antara lain :

• Mengenal lebih dalam dirinya sendiri maupun orang lain
• Mengenal perilaku diri sendiri maupun orang lain
• Sebagai bekal penting untuk pergaulan hidup
• Perlu bersikap luwes dalam pergaulan setelah mendalami jiwa dan perasaan manusia serta mau tahu perilaku manusia
• Tanggap terhadap hasil budaya manusia secara lebih mendalam sehingga lebih peka terhadap masalah-masalah pemikiranperasaan serta perilaku manusia dan ketentuan yang diciptakannya
• Memiliki penglihatan yang jelas pemikiran serta yang mendasar serta mampu menghargai budaya yang ada di sekitarnya dan ikut mengembangkan budaya bangsa serta melestarikan budaya nenek moyang leluhur kita yang luhur nilainya
• Tidak jatuh kedalam sifat-sifat kedaerahan dan kekotaan.

SISTEM KOMPUTER

Sistem Komputer adalah elemen-elemen yang terkait untuk menjalankan suatu aktifitas dengan menggunakan komputer. Elemen dari sistem komputer terdiri dari manusianya (brainware), perangkat lunak (software), set instruksi (instruction set), dan perangkat keras hardware).

Dengan demikian komponen tersebut merupakan elemen yang terlibat dalam suatu sistem komputer. Tentu saja hardware tidak berarti apa-apa jika tidak ada salah satu dari dua lainnya (software dan brainware). Contoh sederhananya, siapa yang akan menghidupkan komputer jika tidak ada manusia. Atau akan menjalankan perintah  apa komputer tersebut jika tidak ada softwarenya.

Arsitektur Von Neumann menggambarkan komputer dengan empat bagian utama: Unit Aritmatika dan Logis (ALU), unit kontrol,memori, dan alat masukan dan hasil (secara kolektif dinamakan I/O). Bagian ini dihubungkan oleh berkas kawat, “bus”.

Supaya komputer dapat digunakan untuk mengolah data, maka harus berbentuk Sistem Komputer (Computer Sistem). Sistem adalah jaringan radi pada elemen-elemen yang saling berhubungan. membentuk satu kesatuan untuk melaksanakan suatu tujuan pokok dari sistem tersebut.

Tujuan dari Sistem Komputer adalah mengolah data untuk menghasilkan informasi. Supaya tujuan pokok tersebut terlaksana, maka harus ada elemen-elemen yang mendukungnya. Elemen-elemen dari sistem komputer adalah software, hardware dan  brainware.

Hardware (perangkat keras/piranti keras) adalah peralatan di sistem komputer yang secara phisik terlihat dan dapat dijamah.

Software (Perangkat lunak/piranti lunak) adalah program yang berisi perintah-perintah untuk melakukan pengolahan data.

Brainware adalah manusia yang terlibat di dalam mengoprasikan serta mengatur sistem komputer.

Ketiga elemen sistem komputer tersebut harus saling berhubungan dan membentuk satu kesatuan. Hardware tanpa adanya software, maka tidak akan berfungsi seperti yang diharapkan, hanya berupa benda mati saja. Software yang akan mengoprasikan Hardware-nya. Hardware yang sudah didukung oleh software jug atidak akan berfungsi kalau tidak ada manusia yang mengoprasikan-nya.

HUBUNGAN KOMPUTER DAN BUDAYA :

Globalisasi pada hakikatnya ternyata telah membawa nuansa budaya dan nilai yang mempengaruhi selera dan gaya hidup masyarakat. Banyak budaya yang telah terpengaruh oleh adanya computer seperti pagelaran atau pementasan wayang kulit yang sarat buday, namun tanpa adanya computer sebagai salah satu sarana pengatur suara, penata cahaya dan komponen pendukung pementasan lainnya maka pertunjukkan tersebut akan kurang menarik. Selain itu banyak kebiasaan-kebiasaan lain yang sangat terpengaruh oleh kehadiran computer. Hampir seluruh mahasiswa tak bisa lepas dari computer karena sebagian tugas-tugas mereka harus dikerjakan dikomputer, dahulu sebelum adanya computer para mahasiswa dan pelajar banyak menghabiskan waktunya untuk menulis dan membaca buku untuk mencari bahan-bahan dan informasi untuk menyelesaikan tugas mereka, tetapi sekarang setelah adanya computer mereka lebih banyak menghabiskan waktu di depan computer entah mengerjakan tugas atau sekedar online. Dengan demikian secara tidak langsung computer telah mengubah kebiasaan masyarakat dalam menjalani kehidupan sehari-hari di berbagai bidang.

HUBUNGAN SISTEM DAN BUDAYA

Di atas telah dikatakan sistem adalah kesatuan bagian-bagian yang saling berhubungan yang berada dalam suatu wilayah serta memiliki item-item penggerak. Dan budaya adalah sesuatu perilaku dari sekelompok masyarakat yang menjadi suatu tradisi atau kebiasaan yang dilakuukkan secara turun temurun dari sekelompok masyarakat dan itu menjadi ciri khas dari kelompok mereka. Menurut saya hubungan antara sistem dan budaya adalah dalam hal penggerak dan kesatuan bagian yang saling berhubungan . Budaya di Indonesia pasti ada penggerak atau yang malukukan kegiatan kebudayaan tersebut, yaitu masyarakat Indonesia itu sendiri. Indonesia memiliki banyak ragam suku-suku sehinngga budaya yang ada di Indonesia bermacam-macam. Walaupun berbeda-beda suku dan budaya, Indonesia memiliki ‘binika tunggal ika’ yang artinya walaupun berbeda-beda tapi tetap satu jua. Jadi suatu sistem yang menghubungkan budaya di Indonesia adalah sebuah negara Indonesia yang dipimpin seseorang Presiden. Presiden mengatur pergerakan sistem di Indonesia agar perdamaian selalu terjalin di sini.

Referensi:

http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya

http://anantamaahymsa.wordpress.com/2011/03/03/hubungan-sistem-komputer-dan-ilmu-budaya/